Al caballo y a su jinete ha lanzado en el mar. Jehová es su nombre.
Los selectos de sus guerreros han sido hundidos en el mar.
Dijo el enemigo: ¡Iré a la batalla! ¡Empuñaré mi espada!
Soplaste con tu aliento, los cubrió el mar.
Extendiste tu diestra, procedió la tierra a tragárselos.
En tu misericordia has guiado al hombre que has recobrado.
Los inicuos se agitarán, verdaderamente se perturbarán;
temblor se apoderará de ellos, verdaderamente se desalentarán;
sobre ellos caerán terror y pavor, quedarán inmóviles como una piedra.

Yo soy Jehová tu Dios, que te sacó de la casa de esclavos.
Un Dios misericordioso y benévolo, tardo para la ira y abundante en bondad amorosa y verdad,
que perdona error y transgresión y pecado, pero de ninguna manera dará exención de castigo,
que hace venir el castigo por el error de padres sobre hijos y nietos y bisnietos.
En seguida se apresuró Moisés a inclinarse a tierra y a postrarse.

¿Qué está pidiendo de ti Jehová tu Dios sino que temas a Jehová tu Dios?
He aquí que a Jehová tu Dios pertenecen los cielos, aun los cielos de los cielos, la tierra y todo lo que hay en ella.
Porque Jehová su Dios es el Dios de dioses y el Señor de señores, el Dios grande, poderoso e inspirador de temor, que no trata a nadie con parcialidad ni acepta soborno, que ejecuta juicio para el huérfano y la viuda y que ama al afligido para darle pan y un manto.

Los desobedientes sembrarán para nada semillas, puesto que a sus enemigos alimentarán.
Serán derrotados delante de sus enemigos, los pisotearán aquellos que los odian.
Te comprometerás con una mujer, pero otro hombre la forzará. Edificarás una casa, pero no morarás en ella.
Tu toro degollado allí ante tus ojos... pero no comerás de él. Tu asno tomado en robo delante de ti. Tus ovejas dadas a tus enemigos.
Tendrás que servir a tus enemigos que Jehová enviará contra ti, con hambre y sed y desnudez.
Jehová levantará contra ti una nación lejana, de semblante fiero;
cuya lengua no entenderás, que no será parcial para con el viejo ni mostrará favor al jóven.
El fruto de tu suelo y tu ganado comerán, hasta que hayas sido aniquilado.

Deuteron 8:7-19

Jehová tu Dios va a introducirte en una tierra de valles torrenciales, manantiales y profundidades acuosas que brotan en la llanura-valle y en la región montañosa; tierra de trigo y cebada, y vides e higos y granadas, de olivas de aceite y miel; en la cual no comerás con escasez, en la cual no te faltará nada.


Cuando hayas comido y te hayas satisfecho, y tu corazón se eleve y realmente olvides a Jehová tu Dios, que te hizo andar por el desierto, con suelo sediento que no tiene agua; que hizo salir para ti agua de la roca pedernalina; y de veras digas en tu corazón: 'Mi propio poder y la plena fuerza de mi propia mano me han hecho esta riqueza'; de veras doy testimonio contra ustedes hoy de que absolutamente perecerán.

Mia es la venganza, y la retribución. Al tiempo señalado, perecerán.
Yo hago morir, y yo hago vivir. Yo he herido gravemente, y yo ciertamente sanaré, y no hay quien arrebate de mi mano.
Cuando mi mano ase el juicio, pagaré con venganza a mis adversarios.
¿Cómo podría uno solo perseguir a mil, y dos poner en fuga a diez mil? A no ser que Jehová los hubiera entregado.

Deuter 4:30,6:10-15

Cuando Jehová tu Dios te introduzca en ciudades grandes y de buena apariencia y que tú no edificaste, y cisternas labradas que no labraste, viñas y olivares que no plantaste, y hayas comido y quedado satisfecho, cuídate para que no te olvides de Jehová, que te sacó de la casa de esclavos.


A Jehová tu Dios debes temer, y a él debes servir. No deben andar tras otros dioses, por temor de que la cólera de Jehová tu Dios se encienda contra ti y él tenga que aniquilarte de sobre la superficie del suelo.


Cuando estés en grave aprieto y todas estas palabras te hayan descubierto al fin de los días, entonces tendrás que volverte a Jehová tu Dios y escuchar su voz. Porque Jehová tu Dios es un Dios misericordioso. Él no te desamparará ni te arruinará.

Hokuto No Ken - El Puño de la Estrella del Norte
https://www.youtube.com/watch?v=jluhnD18-3Q

https://www.youtube.com/watch?v=XQJzKIK7tK8

¿De dónde viene el EUSKERA?
https://www.youtube.com/watch?v=Rb1YXd_lKpQ

¿Cuál fue el Primer IDIOMA del MUNDO?
https://www.youtube.com/watch?v=uA2JysL5Yso

Así nace una lengua
https://www.youtube.com/watch?v=7SIhqsTguGs

Esto DESTRUYE una LENGUA cada 3 HORAS
https://www.youtube.com/watch?v=xWE0nryWTSw

Relationship Between Number of Sexual Partners and Divorce Risk

Women with no premarital sexual partners (virgins at marriage) have the lowest risk of divorce. This group consistently shows the highest marital stability and satisfaction

Women with one to eight premarital sexual partners have a moderately increased risk of divorce compared to those with none. This group is often considered normative in modern contexts, but still shows higher divorce rates than women with no partners before marriage

Women with nine or more premarital sexual partners exhibit the highest risk of divorce by a substantial margin. This group shows a significantly elevated likelihood of marital dissolution compared to those with fewer partners

Interestingly, some research shows that women with exactly two premarital partners have had higher divorce rates than those with three to nine partners in certain cohorts, indicating a complex, non-linear relationship

EL CASTILLO AMBULANTE | ANÁLISIS
https://www.youtube.com/watch?v=MMgCq-g-IL4

La arquitectura de El viaje de Chihiro/Spirited Away
https://www.youtube.com/watch?v=tb1dd4242_k

#45 Ιεχωβά, γνωρίζω ότι ο δρόμος τού ανθρώπου δεν εξαρτάται απ' αυτόν· του ανθρώπου που περπατάει δεν είναι το να κατευθύνει τα διαβήματά του

Iejová, norízo óti o drómos tú antrópu den exartáte ap' aftón: tu antrópu pu perpatái den íne to na katefzýni ta diavímatá tu


Έτσι λέει ο Ιεχωβά: Επικατάρατος ο άνθρωπος, που ελπίζει σε άνθρωπο, και κάνει τη σάρκα βραχίονά του, και του οποίου η καρδιά απομακρύνεται από τον Ιεχωβά

Étsi léi o Iejová: Epikatáratos o ántropos, pu elpízi se ántropo, ke káni ti sárka vrajíoná tu, ke tu opíu i kardiá apomakrýnete apó ton Iejová

#52 @bitchute Job 8, sefaria,
https://www.alittlehebrew.com/transliterate/
https://www.wordproject.org/bibles/gk/index.htm

#47 #48 μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν;

míti i piyí ek tís aftís opís vrýi tó glyký ké tó pikrón?

¿O puede acaso brotar de una misma fuente agua dulce y amarga?

ἐξομολογοῦμαί σοι πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις· ναί ὁ πατήρ, ὅτι οὕτως ἐγένετο εὐδοκία ἔμπροσθέν σου.

exomologúmé si páter, kýrie tú uranú ké tís yís, óti apékrypsas tafta apó sofón ké synetón, ké apekálypsas aftá nipíis: né o patír, óti útos eyéneto evdokía évrostén su.

Te alabo, Padre mío, Señor de los cielos y de la Tierra, porque ocultaste estas cosas a los sabios e inteligentes, y las revelaste a los niños. Sí, Padre mío, porque así fue tu voluntad.

וְיֹתֵ֥ר מֵהֵ֖מָּה בְּנִ֣י הִזָּהֵ֑ר עֲשׂ֨וֹת סְפָרִ֤ים הַרְבֵּה֙ אֵ֣ין קֵ֔ץ וְלַ֥הַג הַרְבֵּ֖ה יְגִעַ֥ת בָּשָֽׂר׃

weyotér mehémma bení hizzahér [asót sefarím harbé eín kéts weláhag harbé yegiát basár].

wǝyōtēr mēhēmmâ bǝnî hizzāhēr ʿăśôt sǝpārîm harbēh ʾên qēṣ wǝlahag harbēh yǝgiʿat bāśār

Και επιπλέον αυτών, μάθε, γιε μου, ότι το να κάνει κάποιος πολλά βιβλία δεν έχει τέλος, και η πολλή μελέτη είναι μόχθος στη σάρκα

Ke epipléon aftón, máze, yie mu, [óti to na káni kápios polá vivlía den éji télos, ke i polí meléti íne mójzos sti sárka]

no hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es fatiga de la carne

כִּ֛י בָּ֥א הַחֲל֖וֹם בְּרֹ֣ב עִנְיָ֑ן וְק֥וֹל כְּסִ֖יל בְּרֹ֥ב דְּבָרִֽים׃

kî bāʾ haḥălôm bǝrōb ʿinyān wǝqôl kǝsîl bǝrōb dǝbārîm

Επειδή, το μεν όνειρο έρχεται μέσα στην πληθώρα των περισπασμών· ενώ η φωνή τού άφρονα, μέσα στην πληθώρα των λόγων

Epidí, to men óniro érjete mésa stin plizóra ton perispasmón: enó i foní tú áfrona, mésa stin plizóra ton lógon

Pues viene el sueño por (la) mucha tarea y (la) voz del necio por (las) muchas palabras

πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες. εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει, οὗτος τέλειος ἀνήρ, δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα

Polá gár téomen ápades. Í tis en lógo u ptéi, útos télios anír, dynatós jalinagoyíse ké ólon tó sóma

Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, este es varón completo, capaz también de marcar el rumbo al cuerpo entero


τὴν δὲ γλῶσσαν οὐδεὶς δύναται ἀνθρώπων δαμάσαι· ἀκατάστατον κακόν, μεστὴ ἰοῦ θανατηφόρου

tín dé glóssan udís dýnate, anzrópon damáse: akatástaton kakón, mestí iú tanatifóru

pero ningún hombre puede domar la lengua, que es inestable y maligna, llena de veneno mortal

#38 #37 https://www.mundodeportivo.com/files/gallery_slide/uploads/2016/05/28/60e77ed76159e.jpeg

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